Литературный музей
им. К.В. Иванова

Загляните в выставочные залы — познакомьтесь с историей зарождения и развития национальной литературы, узнайте больше о жизни и творчестве выдающихся чувашских поэтов и писателей.

Литературный музей работает с 1940 г. Его открытие приурочено к 50-летию со дня рождения классика чувашской литературы К.В. Иванова. Идея создания принадлежит Ивану Николаевичу Ивнику — поэту, переводчику, члену Союза писателей СССР.

Изначально музей располагался на территории сквера им. К. Иванова. Однако в скором времени был закрыт в связи с началом Великой Отечественной войны. В 1957 г. он вновь заработал — экспозиции расположились в бывшем доме купца Н. Корытникова.

В 1978 г., во время строительства Чебоксарской ГЭС, Литературный музей попал в зону затопления и вынужденно приостановил свою работу. 27 мая 1990 г., к 100-летию со дня рождения К.В. Иванова, был восстановлен и разместился в самом центре города Чебоксары, где находится и по сей день.

Экспозиция музея состоит из нескольких разделов:

На сегодняшний день в стенах Литературного музея хранится более 700 редких экспонатов. Прямо при входе вас встретят главные герои поэмы «Нарспи» — Нарспи и Сетнер, изображенные чувашским художником Праски Витти.

Начинается экскурсия с осмотра карты эмиграции предков чувашского народа. Чуваши жили в V веке у Черного и Каспийского морей, в государстве Великая Болгария. Но в VII веке, после того, как умер последний хан, одна часть этих племен ушла на Дунай и образовала Болгарское Царство, а другая — пошла по Волге на север и там в X веке основала Волжскую Булгарию — первое государственное объединение в Поволжье.

Вы узнаете, как менялись быт и устои в Волжской Булгарии. В XII веке здесь приняли ислам. Поэтому в этом зале представлены могильные памятники с арабским буквенным письмом — арабской вязью.

У предков чувашского народа была пиктографическая письменность — руны. В музее вы увидите рунические символы. Любопытные экспонаты — «тамга», родовые знаки древних чувашей.

В Литературном музее вы можете осмотреть древнее чувашское божество — дерево Киреметь. Чуваши исповедовали язычество и издревле поклонялись разным богам. Чтобы задобрить злого духа, возле Киремети они приносили в жертву животных. Народ верил, что пока он соблюдает традиции поклонения Киреметь, конец света не наступит.

Чуваши считали, что когда человек умирает, он проходит по очень узкому мосту, чтобы попасть в Рай. Если усопший не имеет грехов, ему удастся это сделать. Если же человек грешен, он не сможет перейти через мост и упадет в ад.

На стендах экспозиции представлена роспись нижнего, светлого и верхнего миров, выполненная художником Праски Витти. Картина написана по мотивам чувашских сказок и легенд.

Чуваши славятся мастерством рукоделия. Зимой, когда полевые работы заканчивались, девушки собирались на посиделки — улах ларни. На них мастерицы пряли и вышивали.

В музее представлены чувашские мужские платки. По традиции их вышивали невесты и дарили в знак согласия своему жениху. Все изделия выполнялись в технике двусторонней вышивки.

На праздниках и в особые дни чуваши играли на гуслях (кĕсле), барабане (параппан) и других музыкальных инструментах. Самым необычным инструментом, который они изготавливали сами, был пузырь (шăпăр). Духовой инструмент создавался из бычьего пузыря. В музее вы сможете рассмотреть дошедший до наших дней доподлинный экземпляр пузыря.

Древняя письменность постепенно забывалась и необходимо было придумать новую. Образовательную реформу провел Иван Яковлевич Яковлев в годы работы инспектором чувашских школ Казанского учебного округа. Именно он придумал первоначальный вариант чувашской азбуки, которая состояла из 47 букв. В современной версии алфавита их 37.

Диорама «И.Я. Яковлев возле чувашской школы» — гордость экспозиции. Музей хранит множество вещей чувашского просветителя, в том числе саквояж, с которым он ездил по школам.

И. Яковлев считал, что учитель должен уметь и петь, и плясать, и выращивать сельскохозяйственные культуры.

Кроме того, здесь представлен портрет Н.И. Ильминского, учителя чувашского просветителя. Иван Яковлев очень уважал своего педагога и пронес через всю жизнь добрую память о нем. Его примером И.Я. Яковлев вдохновился, когда создавал Симбирскую чувашскую учительскую школу.

Константин Иванов — один из талантливейших учеников И.Я. Яковлева. Он много писал, активно занимался переводческой деятельностью, увлекался фотографией и столярным делом.

В этом зале вы можете познакомиться со снимками, запечатленными поэтом в начале прошлого века. Например, увидеть кадр из жизни Симбирской школы или фотографию брата поэта, Квинтилиана. Особую прелесть убранству экспозиции придают шкаф и стул, которые Константин Иванов смастерил самостоятельно, в подарок своей сестре. То, что у поэта были «золотые» руки, ни у кого не вызывает сомнений.

Личный кабинет К.В. Иванова — одна из самых притягательных частей экспозиции для посетителей. Здесь размещен уникальный экспонат — деревянная пишущая машинка, которую поэт начал конструировать, но не успел доделать. Он мечтал набрать на ней поэму «Нарспи».

Появление книги «Сказки и предания чуваш/ Чăваш хăлапĕсем» (1908 г.) — одно из самых ярких событий в истории чувашской литературы. Именно в это собрание литературных произведений вошла поэма «Нарспи», ставшая национальной классикой. В музее вы можете ознакомиться с изданиями произведения разных лет.

20−30-е гг. XX века — период активного творчества дореволюционных ученых, этнографов, фольклористов и поэтов. В это время появляются известные в наше время труды Н.И. Золотницкого, Н.И. Ашмарина, Н.В. Никольского, Таэра Тимки (Тайăр Тимки) и др.

Резкий подъем в национальном искусстве пришелся на это время. Наиболее заметные персоны послереволюционных лет в Чувашии — режиссер Иоаким Максимов-Кошкинский, его супруга, первая чувашская актриса Тани Юн, актриса театра Ольга Шестипалова и другие деятели культуры. В музее вы сможете узнать об их творчестве, а также осмотреть их личные вещи.

В годы Великой Отечественной войны больше половины чувашских писателей ушли на фронт. Они служили Родине не только на поле боя. Их журналистские заметки и литературные произведения на патриотическую тематику поднимали народный дух и укрепляли веру в победу.

В музее хранятся рукописи военных корреспондентов: Петра Хузангая, Кузьмы Пайраша и других. В тылу трудились детская писательница Марфа Трубина и сценарист И. Максимов-Кошкинский.

В музее можно увидеть экспозицию, посвященную жизни и творчеству литературных деятелей 50−60-х гг. ХХ века: чувашского поэта П.П. Хузангая, фольклориста М.Я. Сироткина, писателей С. Аслана, В.И. Давыдова-Анатри, Л.Я. Агакова и др.

«Современная чувашская литература» — зал временной экспозиции. Здесь вы узнаете о таких литературных деятелях, как Анатолий Ыхра, Валентина Эльби, Порфирий Афанасьев, Денис Гордеев, Светлана Гордеева и др. Они часто устраивают литературные вечера, поэтому каждый имеет возможность встретиться с авторами лично и задать вопросы.

В музее регулярно проводятся юбилейные вечера памяти писателей, поэтические вечера, обзорные и тематические экскурсии, мастер-классы и интерактивные занятия, а также работают поэтический театр для студентов «Самант» и кружок «Рисуем открытку акварелью».

Следите за анонсами мероприятий в официальной группе Литературного музея.

Литературный музей разработал уникальную пешеходную экскурсию «Литературные Чебоксары» и приглашает вас поучаствовать в ней.

Вместе с гидом вы пройдетесь по старинным улочкам Чебоксар и сможете проникнуться культурной атмосферой города.

Во время пешей экскурсии вас ждет знакомство с жизнью и творчеством классика чувашской поэзии В.Е. Митты, народных поэтов Н.И. Полоруссова-Шелеби, С.В. Эльгера, В.И. Давыдова-Анатри и других литературных деятелей Чувашии.

Совершите познавательную прогулку — проведите время с пользой и интересом!

Время в пути: 1 час 20 мин
Сезонность: круглый год
Стоимость: взрослым — 90 руб., детям — 80 руб.

Входной билет: взрослым — 50 руб., учащимся — 20 руб.
Экскурсия: взрослым — 40 руб., учащимся — 30 руб.