Свято-Троицкий мужской монастырь

История Свято-Троицкого мужского монастыря началась в далеком 1566 году. Обитель построили в целях христианизации завоеванных земель по прямому указанию Ивана IV Грозного. В летописях об этом событии писали так: «Царь и великий князь Иван Васильевич, всеа Русии пожаловал, велел в Чебоксарех устроити манастырь Живоначальные Троицы».

Через 43 года, в 1609 году, восставшие крестьяне и волжские казаки монастырь разорили и сожгли, повстанцы убили настоятеля игумена Геласия. Однако вскоре храм восстановили. Известно, что изначально он был деревянным, но, согласно упоминаниям 1763 года, воссозданный монастырский комплекс имел 4 каменных храма:

В 1767 году во время своего путешествия по Волге монастырь посетила императрица Екатерина II. Она остановилась в Чебоксарах по дороге в Казань. Императрица поучаствовала в торжественном молебне, который отслужил настоятель монастыря архимандрит Хрисанф.

Вновь реконструировали монастырь в июле 1900 года. Обновление и освящение стен собора провели накануне приезда архиепископа Казанского и Свияжского Высокопреосвященнейшего Арсения. Как пишут историографы, храм был «возобновлен во внутренних своих частях: устроены везде новые полы, стены окрашены масляной краской и расписаны».

Наиболее значимый подъем духовной и просветительской жизни монастыря пришелся на 1902 год, когда его настоятелем стал архимандрит Серафим (Павлиненко). По его инициативе при монастыре открылась мужская церковно-приходская школа с 73 учащимися. Архимандрит Серафим возглавлял обитель до 1922 года.

Революция не прошла стороной стены старинного монастыря. Красноармейцы конфисковали имущество комплекса, изъяли все денежные средства обители, драгоценные оклады икон и другие дорогостоящие святыни. Некоторые церковные предметы отправили в музей, благодаря чему они сохранились и вернулись в монастырь снова в 1990-е годы.

Осенью 1924 года монастырь закрыли. В 1925 году снесли колокольню, начали частичный демонтаж стен обители. Монастырь могла постигнуть судьба десятков других церковных сооружений, полностью разрушенных после революции. Однако власть решила его не сносить. В то время в Чебоксарах не хватало помещений для государственных учреждений, поэтому здания церковной обители были сохранены, правда, подверглись частичной перестройке.

В 1946 году монастырь занесли в список памятников архитектуры, особо охраняемых государством. До 1980-х годов монастырские кельи и пристрои использовались в качестве жилых помещений.

В 1992 году правительство Чувашской Республики вернуло строения бывшего монастыря Чебоксарско-Чувашской епархии. В 1993 году священнослужителя иеромонаха Савватия (Антонова) выбрали наместником монастыря, а архиепископа Чебоксарского и Чувашского Варнаву — правящим архиереем. Старинную обитель начали восстанавливать.

Возрождение монастыря проходило быстрыми темпами: восстановили Толгский храм, Троицкий собор, стены и угловые башни, сразу же совершили службу с крестным ходом, а затем здесь появились первые насельники.

В 1996 году, спустя десятки лет, монастырь вновь обрел «голос» — на построенную снова колокольню подняли колокола весом в 59 и 75 пудов. В честь такого события в Чебоксары прибыл патриарх Московский и всея Руси Алексий II и отслужил в монастыре молебен.

С декабря 2009 года Свято-Троицкий мужской монастырь возглавляет игумен Василий (Паскье).

На территории монастыря также действуют Епархиальное духовное училище и Воскресная школа.

Одна из самых старых икон монастыря. Написана мастером в 16 веке. Сегодня хранится в Толгском храме. В монастырь была передана в 1994 году архиепископом Варнавой. До 30-х годов 20 века икона находилась в храме в селе Буртасы Урмарского района, а затем — в краеведческом музее.

Резной деревянный образ Николы Можайского — уникальный памятник искусства 16 века, сохранившийся до нашего времени. Чувашский просветитель Василий Магницкий (1839-1901) писал о нем: «При Троицком монастыре ... чтится чувашами резное из дерева изображение Николая Чудотворца, в рост человека, известное у русских под названием Никола, пилены ноги». После закрытия монастыря святыня была лишена драгоценной ризы и некоторых деталей образа (меч и храм), хранилась в Художественном музее.

В конце 80-х годов провели полную научную реставрацию святыни, после которой в 1996 году старинный деревянный образ вернулся в стены родного монастыря.

В 1912 году братья Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря написали икону святого великомученика и целителя Пантелеимона. В 1995 году патриарх Алексий II передал ее вместе с частицей мощей святого архиепископу Чебоксарскому и Чувашскому Варнаве.

В числе особо почитаемых святынь Свято-Троицкого мужского монастыря — кипарисовый крест с частицей Животворящего Древа Господня.